Ngày giỗ nhiều khi có tế, nhất là khi con cái sung túc. Thường các ngày giỗ Tiểu tường và Đại tường vẫn có văn tế.
Dưới đây là một văn tế Tiểu tường do thi sĩ Tản Đà làm hộ một vị tri huyện tế mẹ, là một thứ thác:
Than ơi!
Mây khơi cánh trở ngàn trùng,
Chân tiên quốc trắng lền hồ dễ thấy.
Ngày tháng thoi đưa mấy chốc,
Bức từ vi nghĩ lại đến càng thêm!
Nhớ mẹ xưa:
Gánh vác bao cảnh,
Cù lao chín chữ.
Giữ một tiết kính hòa cho phỉ đạo,
Ra dưới ra trên,
Dạy các con khôn lớn lên người,
Có danh có phận.
Đức trình thuận xa bay nơi quận hạt,
Đào ôn từ để lại nếp khuê môn.
Những mong tuổi hạc trăm năm,
Dài nương bóng tứ;
Nào biết xe tiên một phút,
Vội lánh cõi trần.
Gặp tiết giỗ đầu,
Kính dâng tấc dạ.
Con cháu họp đông đủ mặt,
Rượu nhang vâng nén lễ thường.
Trông núi Vân ngất một màu xanh,
Cảm xưa đức mẹ,
Gạt dòng lệ chia đôi hai trang,
Gọi chút tình con.
Than ôi!

Bài viết liên quan
Xu hướng dân gian hóa và tổng hợp hóa lễ hội Nam Bộ
Giao tiếp văn hóa và xu hướng lễ hội Nam Bộ
Lễ hội dân gian người Việt Nam Bộ và vùng văn hóa
Giao tiếp văn hóa và lễ hội người Việt ở Nam Bộ
Ý nghĩa tự đăng và sự tiến hóa của đèn thờ gia tiên
Giao lưu văn hóa trong lễ hội dân gian Nam Bộ
Lễ hội dân gian người Việt trong văn hóa Nam Bộ
Lễ hội thờ “Mẫu – Nữ thần” Bắc Bộ tại Nam Bộ
Lễ hội Dinh Cô Long Hải (Bà Rịa – Vũng Tàu)
Lễ hội Bà Đen – Linh Sơn Thánh Mẫu (Núi Bà Đen, Tây Ninh)