Nhà nào có ông, bà, cha, mẹ thọ từ 70 tuổi trở lên đều làm lễ Thượng Thọ cho ông, bà, cha, mẹ. Đây là tập tục thể hiện đạo lý làm người, “uống nước nhớ nguồn”, kính trọng, biết ơn người đã sinh thành, nuôi dưỡng mình. Theo phong tục xưa, việc tổ chức lễ Thượng Thọ rất đáng được trân trọng và gìn giữ.
Trong ngày lễ mừng thọ, gia chủ phải có mâm lễ gồm: hương, hoa, quả, vàng mã cùng lễ mặn (gà, xôi) hoặc lễ tam sinh (lợn, bò, dê), đem ra đình lễ Thần, gọi là bái tạ Thần Hưu (tạ ơn Thánh Thần đã phù hộ cho cha mẹ được sống lâu).
Lúc hành lễ, cha mẹ ăn mặc đẹp, ngồi trên ghế đặt chính giữa; con cháu tế tự lễ bái. Con cái dâng lễ, mỗi người dâng một chén rượu mừng thọ, hoặc nâng một làn quả đào, gọi là bàn đào chúc thọ.
Con cháu lễ bái xong sẽ tổ chức cỗ bàn ăn mừng, mời hàng xóm, khách khứa đến dự. Khách đem lễ vật đến mừng và chứng kiến sự hạnh phúc của cụ, sự hiếu thảo của con cháu. Họ hàng cũng có lời chúc mừng. Hai bên nhà có treo những câu đối, đại tự để mừng cụ. Có nhà còn mời ca nhi đến ngâm thơ, ca hát.
Văn khấn yết cáo Tổ Tiên (trong lễ Thượng Thọ)
Nam mô A Di Đà Phật!
Nam mô A Di Đà Phật!
Nam mô A Di Đà Phật!
-
Con lạy chín phương Trời, mười phương Phật, Chư Phật mười phương.
Hôm nay là ngày… tháng… năm…
Hậu duệ tôn là:…
Quỳ trước linh vị (đọc tên các linh vị Thủy Tổ, Tiên Tổ được liệt thờ trong nhà thờ họ),
Kính cẩn lạy tâu rằng:
Cúi nghĩ:
Tuổi tác tự Trời Phật ban cho,
Hình hài nhờ Tổ Tiên mới có.
Nay:
Toàn dân hớn hở đón xuân sang,
Tín chủ mừng vui làm lễ thọ.
Yết cáo chư vị Thần Linh,
Kính lạy miếu đường Tiên Tổ.
Xin rộng lòng nhân,
Nguyện vun trồng đức độ.
Mong sao ngày tháng mãi bền lâu,
Ước gốc cành thêm củng cố.
Tưởng niệm công đức ngày xưa,
Gửi chút hương khói lễ nhỏ.
Ngưỡng trông chứng giám tấc thành,
Cúi xin phù trì bảo hộ.
Mong Tiên Linh khơi rộng mạch Trường Sinh,
Cho hậu duệ leo lên thềm Thượng Thọ.
Trên Thiên Tào tăng niên kỷ lâu dài, như rùa hạc vô cương.
Dưới Hải Ốc tươi phúc lộc dồi dào, như suối nguồn bất hủ.
Khấn đầu cúi lạy Thần Linh, Tiên Tổ thượng hưởng!
